博士生论坛第八讲:Dialogue:About the Truth

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发布于 星期二, 15 六月 2010

 

“科学史与科学哲学博士生论坛”第八次活动通讯

2010612上午11点,由北京师范大学哲学与社会学学院科学史与科学哲学研究所主办的“科学史与科学哲学博士生论坛”,在主楼B808室举办了第八次活动。

本次活动的主题是“DialogueAbout the Truth”。在李建会老师的大力支持和帮助下,特别邀请了美国加利福尼亚大学(洛杉矶)的博士生Ira Richardson与北师大哲学院的部分同学进行了学术交流。交流就双方都比较关心的哲学问题展开。Ira首先向大家介绍了欧美人对传统的西方哲学的看法和了解,还介绍了加州大学攻读哲学博士学位期间的基本课程安排和内容要求。之后就一些同学比较关心的问题进行了讨论。

08外哲博士生杨述刚同学问道:“在《追寻美德》一书中,麦金太尔曾指出了实践推理与科学推理的一个重要区分,即:实践理性必须包含有人的目的(telos)或欲求(desire),但科学推理则必须摒除人类目的和欲求的因素。也就是说,我们通常所理解的三段论推理,在应用于实践领域时,在这个三段论推理的前面还应有一个大前提(人的目的或欲求),而在日常论辩中,这个大前提却常常被省却不提,您对这个问题是怎么看的呢?”Ira认为,这个问题是实践哲学里面相当重要的一个问题。关于这两种推理的区分,应该要追溯到亚里士多德,其实,麦金太尔也是继承了亚里士多德的这一区分。我们都知道,亚里士多德曾明确区分了两类推理,即:理论推理(theoretical reasoning)和实践推理(practical reasoning)。正如你所说,理论推理不应夹杂人的目的欲求,而实践推理则必须包含人的目的欲求。理论推理是知识推理(reasoning for belief),而实践推理则是行动推理(reasoning for action)。尽管二者有这样的区分,但是他们之间还是有一定联系的。那就是,任何实践推理都必须包含有理论推理。

举例来说:

大前提(我的欲求):我想喝咖啡

前提:我去拿咖啡杯

中项:咖啡杯在厨房

结论(产生行动):我去厨房拿咖啡杯

这是实践推理的一个例子,在我们看来,它其实是一个四段论的推理。而当我们去除大前提,剩下的那三段推理,其实就是我们通常所理解的理论推理了。

当杨述刚同学问到:“幸福这个词在我们汉语中只是一个词,但我发现在英语里面却有很多词与之对应,eudaimonhappinessblessedness等等,您能给我们解释一下这些词语之间的具体区分吗?”Ira的回答是:这其实是以翻译问题。在西方真正可以表达幸福的词其实只有eudaimon一个,其他词汇都只是表达了它的某个方面。Eudaimon一词其实是“活得好”(live well)的意思。最初由亚里士多德提出,对这一词的解释要设计亚里士多德“功能”(function)和“德性”(virtues)概念。亚里士多德世间各种存在物都有其本性或功能。刀的功能是砍东西,人的功能是顺应理性地生活。正如锋利是刀的德性一样,始终遵从理性而生活便是人的德性(因为亚里士多德认为,人本质上乃是一种理性动物)。而始终遵从理性生活的人必然会活的好,活得幸福。我本人比较倾向于将eudaimon理解为“活得好”(live well)或者“依从理性而行动”(act in accordance with reason)。

09科哲硕士生刘宏问道:“1960年代,英国大气物理学家拉夫洛克(James Lovelock)提出了盖娅假说,把地球看作是有生命的生物体并且把它命名为盖娅,我们之所以必须保护地球、保护盖娅是因为盖娅是一个生命体吗?而且我们使用地球上的资源,排出废物,对环境造成损害,大自然就因此有了权利,人类就有义务来保护自然吗?”Ira回答道:首先,盖娅与人类是不一样的,人类使用地球上的资源如煤炭、石油等,输出的是对环境有害的废物,而盖娅虽然也输入能量和少量的物质,其输出的产物却是绿色的,所以人类必须限制自己的行为,减少环境破坏,以使自己更好地生存。其次,权利与义务不是凭空产生的,“我”之所以对某物有权利,是因为“我”在它上面附加了我的劳动,因此别人有义务不得随意损坏我的物品,否则就是对“我”的权利的侵犯。基于以上对权利、义务的限定,对于大自然来说,人类与大自然之间不存在权利义务关系。但是,对于不同国家、民族、人与人之间却存在着共同管理大自然的义务,在行使自己利用自然资源权利的同时,也必须做好托管者、管理者(stewardship)的角色,因为自然资源是有限的,过度使用自然资源所造成的环境破坏也可能会影响到他人的权利。

本次活动持续了一个小时又四十分钟,Ira与我院同学进行了良好而且有建设性的交流。使大家认识到英语作为一种国际交流语言的重要性,以及美国学生在哲学讨论中展现出来的深厚的哲学史知识,为以后的学习和研究提出了新的任务。

“科学史与科学哲学博士生论坛”将继续扩大学术交流的广度和深度,欢迎志同道合的国内外朋友与我们联系!

(符征,刘宏 供稿)

 

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